وسائل آن را در ج 14 ص 84 به اين شرح نقل فرموده : محمد بن على بن الحسين در كتاب علل از پدرش از احمد بن ادريس از محمد بن احمد از ابراهيم بن هاشم از حسين بن الحسن القزوينى از سليمان بن جعفر البصرى از عبد اللّه بن الحسين بن زيد العلوى از پدرش از جعفر بن محمد از آباء گرامش عليهم السلام از مولانا النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال : اذا تجامع الرّجل و المرأة فلا يتعرّيان فعل الحمارين ، فانّ الملائكة تخرج من بينهما اذا فعلا ذلك . قوله : قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : يكره ان يغشى الخ : مرحوم صاحب وسائل اين روايت را در ج 14 ص 99 به اين شرح نقل فرموده است : محمد بن الحسن قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يكره ان يغشى الرّجل المرأة و قد احتلم حتى يغتسل من احتلامه الذى رأى ، فان فعل فخرج الولد مجنونا فلا يلو منّ الا نفسه . قوله : و لا يكره معاودة الجماع به غير غسل : يعنى اگر كسى يك بار مواقعه نمود و محتلم نشد ولى جنابت برايش حاصل شد مكروه نيست بدون مبادرت به غسل دو مرتبه عمل مزبور را تكرار كند زيرا اصل اقتضاى عدم كراهت را دارد . مؤلف گويد : جنابت اعم مطلق است از احتلام زيرا بهراحتلامى جنابت صادق بوده ولى بهرجنابتى احتلام صدق نمىكند زيرا مقصود از [ احتلام ] خصوص خروج منى است و مراد از جنابت يك فردش احتلام